孔子銅像反應(yīng)的孔子教育

       偉大的孔子是我國(guó)的教育家思想家，在很多地方都有孔子銅像，孔子有72圣賢弟子，自孔子死后根據(jù)孔子的經(jīng)典言論杜撰出《論語(yǔ)》，在《論語(yǔ)》中可以看出，孔子認(rèn)為治國(guó)治民，政治、軍事、法律都不可缺少，但最根本的還是教育，他把教育放在很高的地位。

       孔子認(rèn)為教育是立國(guó)治國(guó)的三大要素之一，教育事業(yè)的發(fā)展要建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上。《論語(yǔ)?子路》中“子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉。’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”通過(guò)冉有之問(wèn)，孔子扼要地闡明了他的庶—富—教的施政大綱。“先富后教”的觀點(diǎn)表明，須先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，教育才能更好地發(fā)展，教育要受經(jīng)濟(jì)的制約。

       孔子認(rèn)為治理國(guó)家不能只靠政令、法律，而要通過(guò)教育引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)德政。他通過(guò)“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”（《論語(yǔ)?為政》）表明：教育可以感化人，既使百姓守規(guī)矩，又使百姓有“羞恥之心”，形成道德信念的力量，收到德治的效果。

       中正銅雕廠家生產(chǎn)的孔子雕塑向來(lái)以“誠(chéng)信為本、質(zhì)量為魂、追求卓越、開(kāi)拓創(chuàng)新”為一貫宗旨。定做孔子銅雕就到中正銅雕廠家，本公司重合同、守信譽(yù)，質(zhì)量第一，價(jià)格優(yōu)，深愛(ài)新老客戶好評(píng)。